Духовные правления, руководящие церк. органы, действовавшие в 18—19 вв. на территории 2—3 уездов. По определению церк. историка Н. М. Чернавского, Д. п. были «промежуточными и посредствующими инстанциями между консисторией и архиереем, с одной стороны, и благочинными и духовенством, с другой». Через Д. п. до православного духовенства доводились решения Святейшего Синода, епархиальных архиереев и консисторий, правления информировали епархиальные власти о потребностях и нуждах духовенства и верующих своей терр. В круг обязанностей Д. п. входило решение вопросов, касающихся ремонта и стр-ва церквей, образования, морального облика, передвижения духовенства, разбирательства по служебным злоупотреблениям. Перед Д. п. стояла задача обеспечить на подведомств. терр. доминирование православия как гос. религии, для чего ему предписывалось противостоять влиянию старообрядчества, традиционно сильному на территории Южного Урала, осуществлять миссионерскую деятельность, поддерживать храмовое стр-во в насел. пунктах края (предварительно осуществив «освидетельствование» и убедившись, что для стр-ва храма имеются достаточные основания). В соответствии с указом Святейшего Синода от 25 нояб. 1757 разрешалось строить церкви лишь тогда, когда ближайший храм находился на расстоянии более 200 верст или числ. местного населения превышала допустимую норму (300 дворов на 1 приход). Во главе Д. п. стоял правитель — протопоп, обладавший значит. властными полномочиями на своей терр. Для наведения порядка в рядах духовенства вплоть до 1773 он мог применять даже телесные наказания — битье батогами, сажание на цепь и т. п. В 18 в. на Южном Урале действовали Д. п. в Далматовском Успенском монастыре, Чел., Троицке, Воскресенской сл. (возникли не позднее сер. 18 в.). К 1782 Троицкое и Воскресенское Д. п. были упразднены, а подведомств. им терр. переданы Чел. Д. п. До 1799 Чел. Д. п. подчинялось тобольским архиерею и консистории. С образованием Оренбургской епархии (1799) его деят-стью стали руководить епископ Оренб. и Урал. и Оренб. консистория, разместившиеся в Уфе. К 1800, по сведениям Чернавского, Чел. Д. п. контролировало терр. в 100 тыс. квадратных верст, на к-рой действовали 35 храмов, располож. в Чел. и Троицком уездах, в Верхнеуральске и Карагайской креп. С 1840 Синод взял курс на ликвидацию Д. п. и на усиление консисторий. В ходе реформ 1860—70-х гг. они были упразднены. Чел. Д. п. прекратило свое существование в соответствии с указом Святейшего Синода от 23 сент. 1861. Его архив, включавший дела с 1745, по сведениям Чернавского, был перевезен в Оренбург и размещен в колокольне церкви в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Ныне он находится в ОГАЧО и включает 4642 дела за 1775—1861. Нек-рые документы Чел. и Воскресенского Д. п. опубл. во 2-й части сб. «Лингвистическое краеведение на Южном Урале» (2001).
