Село Русская Тема

Русская Тема, село, центр Русско-Теченского сельского поселения (Красноармейский район). Расположено в северной части района, на берегу р. Течи. Рельеф — равнина (Западно-Сибирская равнина); ближайшие выс.— 175 и 176 м. Ландшафт — лесостепь. Р. Т. окружена лесами. Связана грунтовыми и шоссейными дорогами с соседними населенными пунктами. Расстояние до районного центра (с. Миасское) 63 км. Нас. 1151 чел. (в 1926 — 2328, в 1970 — 1330, в 1983 — 1212, в 1995 — 1180). Село является старейшим рус. поселением на территории Челябинской обл.: оно было осн. (как Белоярская Теченская сл.) в 1682 «по указу Великих государей и по Тобольской указной памяти»; предписано было «строить тое слободу по прииску (обследованию)» местности слободчику И. С. Спицыну с черносошными государственными крестьянами из Катайского острога. В 1721 слобода была причислена к Окуневскому острогу. Вокруг нее для защиты от набегов «киргизцев и башкирцев» возведены укрепления; на вооружении имелись чугунные пушки. Внутри ограды построили церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Ввиду того что слобода располагалась на старинной торг. дороге Б. Сакма, жит. получили право собирать таможенные сборы, построили мирскую избу; здесь размещалась также приказная контора Окуневской управит. канцелярии. В ходе 1-й Генеральной ревизии (1719) в слободе было учтено 36 дворов, 201 душа мужского пола. В источниках слобода упоминается с кон. 1734: со стр-вом Оренбурга она стала базой по снабжению города хлебом, а также местом складирования провианта. В 1737—43 на зимний период Теченская сл. становилась штаб-квартирой воевод Исетской провинции (летом они жили в новых крепостях, в осн. в Чел., где располагались штабы 3 прикомандир. полков и Оренб. драгунского полка). В слободе проживало неск. беломестных казаков (остальные жит. в казачье сословие зачислены не были). В 1741 насчитывалось 73 двора; подведомств. крупные деревни [Ниж. (80 дворов), Калмакский Брод (67), Сугоякская (58), Беликульская (45), Бакланская (20)] были преобразованы в крепости, из небольших деревень по приказу бр. Татищевых крестьян выселили (сюда переместились жит. тат. селений). Крестьяне (976 душ мужского пола) были обложены подушной податью. В 1815 на месте дерев. церкви была заложена кам. Спасская. По данным 7-й Генеральной ревизии, в 1816 в слободе насчитывалось 112 дворов (963 чел.). Жители выращивали пшеницу, рожь, ярицу, ячмень, горох, овощи (лук, морковь, репу, свеклу), с 1840-х гг,— картофель; разводили КРС, овец, свиней, коз, лошадей. Торговали излишками с.-х. продукции. Были развиты промыслы. Новую церковь освятили в 1835 (достраивалась на пожертвования прихожан). Кам. здание (36,3×10,6 м) с 3-сводным верхом венчали 7 жел. куполов с позолоч. крестами, 8 медными колоколами. Имелось 3 престола: во имя Животворящего Креста Всемилостивого Спаса, во имя Мученицы Параскевы, в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Иконостас был дерев., вызолоч., с колоннами и резьбой. В приходе Спасской церкви действовало 3 часовни: во имя Великомученика Георгия (на приходском кладбище), во имя Великомученика Димитрия Солунского (в дер. Баклановой) и во имя Мученицы Параскевы (в дер. Пановой). Были организованы церк.-приходское попечительство (предс. прот. В. А. Бирюков; более 40 лет был священником), причт (2 священника, 2 псаломщика), библиотека «с достаточным количеством книг, содержания догматического, религиозно-нравственного и нравоучительного». Церковь располагала 183 дес 452 саж² пахотной земли, 14 дес 948 саж² сенокосов. В 1923 в селе было организовано Спасское правосл. религ. об-во (действовало до 1932). Согласно статистич. данным, в 1920-х гг. село являлось центром сельсовета, состояло из 528 дворов; имелись школа, кооператив. В 1930 организован колхоз «Жданово», к-рому принадлежало 8577,2 га земельных угодий. После реорганизации совхозов «Бродокалмакский» и «Алабугский» (1964) в Р. Т. разместилось 1-е отделение вновь созданного совхоза «Кировский». На территории села действуют также мельница, 2 пекарни. Имеются ср. и муз. школы, ДК, библиотека, вет. и мед. пункты.