Кудей (көҙәй), племя в составе айлинской (см. Ай) группы башкир. Состоит из 5 родов: булекей-К. (бүләкәй-К.), кыр-К. (кыр-К.), туркмен-К. (төрөкмән-К.), урман-К. (урман-К.), шайтан-К. (шайтан-К.) и 37 родовых подразделений. Свящ. птица — сокол (ыласын), дерево — дуб (имән); ораны (боевые кличи): алаҫ («пестрый»), тәӊре («небо, Всевышний»). Происхождение К. трактуется неоднозначно в фольк. источниках (у шайтан-К. прародиной считается Кавказ, у туркмен-К.— Ср. Азия); по Р. Г. Кузееву, восходит к древнебашк. пласту родоплем. структуры башкир (вместе с бишул, бурзян, тамьян, ун, уран, усерган и др.). Входящие в состав К. родовые подразделения (киргиз, сураш, туркмен) фиксируются вост. источниками как у ср.-век. (печенеги, уйгуры), так и у совр. тюрк. народов. В то же время у К. (в отличие от др. племен) мало этнонимов, общих с родовой системой ср.- и центральноазиат. тюрков и монголов, что может иметь ист. объяснения. В середине 1 тыс. на Саяно-Алтайском нагорье существовала древнекудейская общность. Протобашкиры-кудейцы, вероятно, рано мигрировали на З. в составе башк. конфедерации племен (бишул, бурзян, тамьян, тангаур и др.); на пути до Сев. Кавказа происходило смешение с тюрк., сарматскими (см. Сарматы) и угорскими (см. Угры) племенами. Кудейцы на Кавказе контактировали с протоболгарами. В 8—9 вв., откочевав в составе башк. родоплем. союза из прикаспийских и приазовских степей на Бугульминско-Бугурусланскую возвышенность, вступили в контакт с этнич. образованиями булгар и мадьяр. В 13—14 вв. кудейцы вместе с бурзянами и др. древнебашк. племенами ушли под натиском кыпчаков на левобережье р. Белой; позднее расселились по берегам ее среднего течения (в низине р. Уфы), где смешались с минцами (см. Мин). Усматривая сильное влияние угорского компонента, исслед. по ряду антропологич. признаков выделяют в отд. группу К. и др. башкир, селившихся в районе ниж. и среднего течения р. Уфы, среднего течения р. Белой. Ставка кудейского бия находилась в устье р. Зилим. Кудейцы кочевали вместе с минцами. Часть К. поднялась вверх по р. Сим, оттуда — к Лемезе и Юрюзани (где произошла культ.-языковая ассимиляция кудейских родов шайтан и кыр с айлинскими). Ученые 19 в. Ф. Берхгольц и Н. Малиев обращали внимание на заметные различия в быту урман-К. и туркмен-К. По мнению Кузеева, процесс этнич. взаимодействия башк. племен с местными отражен в записанной П.-С. Палласом легенде: «будто предок сея волости, нашед в пещере поблизу лежащей горы дочь горного духа или черта (шайтана), на ней женился и сие потомство с нею расплодилось» (мусульм. «шайтан», вероятно, заменило старое «язычник, иноплеменник, иноверец»). Несмотря на отсутствие у К. самостоят. шежере, можно определить, что кудейцы присягнули рус. царю ок. 1552, т. к., согласно «Шежере башкир племен Бурзян, Кыпчак, Усерган и Тамьян», в 1554 были закреплены земли за родами К.: «по р. Сим — (за родом) казаяк (ныне в составе рода урман-К.— Авт.), по р. Лемеза — туркмен, по р. Уфа — булекей, по р. Узень — (за родом) шайтан-кузейских башкир». Кунгурским бургомистром Юхневым в 1725—26 учтено 225 дворов К. (675 душ мужского пола). По данным Уфим. провинциальной канцелярии на 1730, местоположение Кудейской вол. Сибирской дороги — «по Уфе-реке, по Симу, по Юреиню, по Кытову речкам; горы, леса и поля небольшие; и за горами, и за лесами, и за топями тележного пути нет». П. И. Рычков в 1762 насчитал в Кудейской вол. 12 тюб и аймаков с 475 дворами (аймак — совокупность неск. родств. семей; тюба — пастбищная терр., принадлежащая аймаку); 4 из перечисл. им аймаков впоследствии дали начало волостям (учтенным 7-й ревизией в 1815): Булекей-К. (949 душ мужского пола и 178449 дес земли), Кыр-К. (359 и 9183), Урман-К. (488 и 160295), Шайтан-К. (198 и 11 495). Центр. деревня башк. волости обычно наз. по роду (Кудей, Шайтан), остальные — по именам первопоселенцев и старшин; кол-во и назв. деревень часто менялись: в ходе башкирских восстаний и Крестьянской войны мн. деревни сжигались карателями. Владет. грамота на вотчинную землю Кыр-Кудейской вол. подписана Петром I в 1701; на карте военных действий 1773—75 волость указана левее устья р. Катав. Согласно карте Рычкова и И. Красильникова (1755), к ней относились дер.: Абызгильдина, Миндишева, Касимова (Касеева) и Якшеева (все — на правом берегу Юрюзани), Смаилова (в верховьях р. Ерал), Якупова (на притоке Брала). Эти деревни указаны и на ландкарте 1795 (упомянутые Рычковым дер. Баимова, Елдашева, Токаева, Чурагулова, жит. к-рых были активными участниками восстания 1740, на карте 1795 отсутствуют). В 1816 к Кыр-Кудейской вол. относились дер.: Иксанова, Ишимбаева (Мусабаева), Миндишева, Яхина. В путевых записках Палласа (за май 1770) упомянуты кудейские дер.: Бикбулат (осн. Бикбулатом Тюкаевым на ручье Кульмяк, включала 6 дворов; имелись плотина и крупяная мельница — «нечто особливое и, будучи точное башкирцев изобретение, заслуживает подробнейшего описания»), Гулей-аул (Юлаева; в ней «живет начальник поколения Шайтан-кюдей», т. е. Юлай Азналин), Миндиш, Шайтан-аул (Азналина) и Шиганей. Шайтан-Кудейская вол. (в верховьях р. Сим, западнее Кыр-Кудейской. вол.) в 1795 включала дер.: Алькина (Аликеева, Алькеева, Алексеева), Идрисова, Шиганаева, Юнусова [исчезли известные в 1755 Рычкову дер.: Азналина (Шайтанаул; дер. Юлая Азналина и его сына Салавата Юлаева, к-рые родились не в коренной деревне, а в выселке — дер. Тикеева), Касаева, Мратова, Тикеева, Юлаева (выселок из дер. Азналина)]. Дер. Алькина названа по вотчиннику Шайтан-Кудейской вол. Альки Полатову (Булатову), к-рый 21 авг. 1762 участвовал в передаче И. Б. Твердышеву (см. Твердышевы) и И. С. Мясникову (см. Мясниковы) части вотчинных земель под Симский и Катав-Ивановский заводы в кортому (на 60 лет). Основатель дер. Идрисова Идрис Деветяков также участвовал в сделке с заводчиками в 1762; Мулла Кунакбай Идрисов, сын Идриса,— в акте продажи (1786) части общинной земли И. И. Бекетовой (Мясниковой). Дер. Шиганаева названа по имени старшины Шиганая Бурсыкаева (Барсукова), «одного из самовернейших из башкирского народа» (по определению нач. Комиссии башк. дел ген. Л. Я. Соймонова): в 1740 он показал властям месторожд. железной руды на р. Узень (терр. соседней Тырнаклинской вол.); сдал властям одного из осн. рук. башкирского восстания 1735—40 Тюлкучуру Алдагулова; в 1742 вместе с 25 «верными» старшинами и сотниками письменно обратился к уфим. вице-губ. П. Д. Аксакову (за разрешением организовать работу шариатских судов, верным башкирам брать замуж жен и дочерей казненных и сосланных участников восстания «без платежа штрафных лошадей» в казну, припущенникам — продолжать платить вотчинникам и т. д.); 26 апр. удостоился аудиенции у имп. Елизаветы Петровны (в составе депутации из 8 старшин, доставившей «в поднос Е. И. В. два сорока соболей»); в 1759 был инициатором передачи Мясникову части вотчинных земель под стр-во Симского з-да; сыновья и внуки Шиганая также служили властям на старшинских и офицерских должностях. Дер. Азналина, Бикбулатова, Касаева, Мратова, Смаилова, Тикеева, Юлаева, Якупова и др. были сожжены в 1775; жит. перешли в дер. Идрисова, Шиганаева и вновь построенные Алькеева, Юнусова. В 1816 в Урман-Кудейской вол. числились дер.: Верх., Ср. и Ниж. Лемезы, Казаяк-Кутушева, Казаяк-Хуснуллина, Тикеева [здесь жил Габбас Тикеев, нач. 7-го (с 1847 — 8-го башк.) кантона, в состав к-рого входили все кудейские юрты, кроме 3 деревень]; в Булекей-Кудейской вол.— дер.: Исаева, Истрикова, Новокулева, Старокулева (Старомечетлина), Чурашева, Шиды (на землях вотчинников с «давнего времени» жили как припущенники башкиры Урман-Кудейской и Салжаутской вол.; появилось 8 тептярских деревень; башкиры Булекей-Кудейской вол. открыто выступили против закона от 6 июня 1894 о переходе «свободных» башкирских лесов в заведование казны; волнения были подавлены только весной 1895). По данным 8-й ревизии (1833), в Верхнеуральском уезде селились башкиры Кудейской вол. (2 дер.: Магадеева, Суяргулова; 164 жит.); в Уфимском уезде — Булекей-Кудейской (7 дер.; 2224 жит.), Кыр-Кудейской (4; 863), Урман-Кудейской (7; 1147), Шайтан-Кудейской (4; 499) вол.; в Шадринском уезде — Кудейской вол. (1 дер.— Капканова; 241 жит.). Из 25 деревень только 1 была этнически смешанной, в 7 деревнях жили припущенники. Все кудейцы жили на своей вотчинной земле, летом выезжали на кочевку. На территории современной Челябинской обл. не сохранилось деревень, где исторически проживали башкиры-К. Потомки кудейских родов живут в Белорецком (2 деревни), Иглинском (8), Нуримановском (13), Салаватском (18) р-нах Республики Башкортостан.
