Кыпчак, кыпсак (ҡыпсаҡ), крупное родоплем. объединение в составе юго-вост. башкир. Состоит из 9 родов [ак-К. (сары-К., туркмен-К.); бушман-суун-К., герей-К., джетеру, кара-К., карагай-К., К., санкем-К., сарыш-К.] и более 250 родовых подразделений. Свящ. птица — беркут (бөркөт); дерево — вяз (ҡарами); оран (боевой клич) — «туксоба» [тоҡсаба — назв. крупного кипчакского (половецкого) племени, данное по предводителю Туксоба]. Этногенез башкир-К. связан с историей тюркоязычных кочевников, известных по письм. источникам с 8 в. под назв. команы, половцы, шары и др. (см. Кыпчаки). Ряд исслед. (В. А. Иванов, В. А. Кригер, Р. Г. Кузеев, Н. А. Мажитов и др.) полагает, что кыпчакская миграция на территории ист. Башкортостана до 13 в. была незначит.; традиционные связи башкир со Ср. Азией, Прикаспием и Приаральем не прерывались. Впервые этнонимы «башкорт» («степи Башкурт») и «К.» («селения Кыпчаков и Огузов») указаны рядом на карте мусульм. мира в приложении к словарю «Диван Лугат ат-Турк» (1074) М. Кашгари. Археол. исслед. свидетельствуют о ряде различий в антропологич. особенностях, погребальном обряде башкир и пришлых кыпчаков; тем не менее обе группы Южноурал. кочевников имели единую материальную культуру. Языковед Э. Ф. Ишбердин отмечает изобилие монголизмов в башк. заурал. говорах (см. Башкирский язык). По мнению Р. З. Янгузина, первонач. в башк. среду инкорпорировались не собственно кыпчакские, а примкнувшие к ним и ассимилир. роды и племена катай, кузгун, сынрян. Кузеев назвал этот слой в родоплем. номенклатуре башкир 10—12 вв. огузо-кыпчакским, включив в него этнонимы: абдел, ай (айле), алтмыш-кулак, иштяк, каратавлы, кумлы, кусюк, кызылбаш, сарт, тырнаклы, этимган; след. слой кыпчакской родоплем. терминологии у башкир 13—14 вв. разделил (по хронологич. принципу) на 4 группы: собственно кыпчакская (с племенами и родами: баюлы, герей-К., К., канлы, кара-К., кармыш, кошсы, сары и др.); катайская (балыксы, буре, катай, найман, сальют и др.); табынская (барын, дуван, суюндук, табын, теляу и др.); минская (кырк, кыркты, кырк-узяк. мин, миркит и др.). В «Шежере башкир племени Кыпсак» говорится: «Чингис-хан в период своего нашествия сначала обманул татарских ханов; позднее убийством и грабежом уничтожил кипчакские племена. Оставшиеся в живых разбрелись кто куда». Именно тогда началось массовое расселение кыпчакских племен в Заволжье и лесостепном Приуралье. В 13—14 вв. в связи с монг. завоеваниями происходили концентрация приурал. кыпчаков в предгорных и горно-лесных районах Южного Урала, их этнич. консолидация с башк. племенами и кыпчакизация раннебашк. этноса. Эти процессы сопровождались конфликтами, что нашло отражение в башк. преданиях и шежере. В легенде «Бурзяне во время ханов» говорится, что «кыпчаки сильно приумножились. Они превратились в воинственный и грозный народ». В «Шежере рода Карагай-Кыпчак племени Кыпчак» приведена родословная вождя племени Кусяк-бия, описано полит. соперничество племен К. и бурзян. Кровная месть между К. и бурзян нашла отражение в шежере бурзянцев и известном эпосе «Кусяк-бий». Совместное проживание и борьба против монг. завоевателей, а затем и ногайских ханов сближали башк. племена и пришлое кыпчакское население. Самым крупным восстанием покор. народов в Золотой Орде 13 в. было выступление кыпчакских племен в Ниж. Поволжье под предводительством Бошмана (Бачмана), продолжавшееся 14 лет; уцелевшие повстанцы нашли убежище среди приурал. кыпчаков и впоследствии составили башк. род бушман-К. Гос. яз. в многоплем. Золотой Орде стал не яз. победителей (монг.), а койне, наддиалектный яз., осн. на говоре самого многочисл. населения Орды — кыпчаков (на его базе сформировалось неск. типов совр. тюркских языков). В 14—16 вв. на Ю.-В. Башкортостана существовал союз 7 племен («семиродцы») — джете-уру (башк. ете ырыу); в него входили племена бурзян, тамьян, К., усерган и кыпчакские роды (на правах племен): кара-К., кыпсак, санкем-К. Союз упоминается в шежере, легендах, песнях. Из эпоса «Кусяк-бий» известно, что одно время его вождем был Масем-хан. По легенде, на горе Иментау «Дубовая гора» (на С. совр. Зилаирского района Республики Башкортостан) стоял дубовый столб, где были высечены тамги 7 входивших в союз племен. В легенде «Семиродцы» говорится, что «между этими родами и родами казахов начались раздоры». Семиродцы кочевали по обширной терр. Южного Урала и Зауралья от правобережья р. Урал до его зап. излучины. Накануне принятия рос. подданства племена бурзян, К., тамьян и усерган подчинялись улусу ногайского мурзы Бусая и его бия Ак-Тулуша. По шежере, «когда невыносимы стали несчастья и угнетения, отсутствие справедливости и многочисленные поборы, которые одни башкиры испытывали от Бурсай-хана, другие — от этого ногайского мурзы и его бия Актуша, мы схватили Бурсай-хана и его Актуша и доставили их хану России Ивану Васильевичу». «На третьем году после взятия Казани» предводители 4 племен «ездили в Казань к государю царю и великому князю Ивану Васильевичу и просили о принятии с родами в подданство и о размежевании земель»; среди рук. посольства был «от племени Кыпчак князь Мешавли Каракузяк». В сказаниях башкир-К. говорится, что они переселились «с верховьев Самары», «с реки Ик, что впадает в Каму». Во время присоединения к России башкиры-К. заселяли обширную терр.; осн. районом был басс. р. Сакмары, с верховьев к-рой они перешли в устье рр. Кизил и Таналык, на правобережье р. Яик (Урал). Башкиры-К. освоили ср. теч. Белой с притоками и верховья Самары, Тока и Чурана. К 1555 были вытеснены ногайцами с междуречья Яика и Сакмары; на З.— с берегов Ика, Сюни, низовьев Белой и Мензили. Племенам бурзян, К., усерган и тамьян была выдана жалов. грамота (подтверждена в 1661) на «степные и уральские восточные земли» по рр. Яик, Сакмара, Б. и М. Сурени «до трех Узеней по течению оных до трех Чижей по обе стороны вверх до Деркул». В 17 — нач. 18 вв. юго-вост. башкиры разделили земли между родоплем. волостями; К. были отведены волостные земли «при впадении Сакмары в Яик и по мелким речкам, впадающим в эти реки (в Яик и Сакмару)», «по Белой реке, и по Икам, и по Мендешу, а вверху и по Белой». В 1725—26 башкиры кыпчакских волостей — Кыпшаской и Сункыпшаской — саботировали перепись, проводившуюся кунгурским бургомистром Юхневым. В 1755 П. И. Рычков в кыпчакских волостях Ногайской дороги выделил 6 тюб (Бушмаская, Геряс-Кипчатская, Карагай-Кипчатская, Сарыш-Кипчатская, Сун-Кипчатская, Чанкимская) с 1332 дворами. При 8-й ревизии (1833) учтено более 30 тыс. чел. в 116 деревнях 8 кыпчакских волостей Бугурусланского (5 дер.), Бузулукского (1 дер.) уездов, Верхнеуральского уезда [15 дер.: Абдулмамбетова (12-го юрта), Абдулмамбетова (14-го юрта), Байгазина, Байназарова, Бикташева, Билялова, Ижбердина, Ижбулдина, Махмутова, Нуралина, Семенова, Таирова, Темирова, Умитбаева, Халилова; 4680 чел.], Стерлитамакского (18 дер.), Оренб. (77 дер.) уездов. Башкиры-К. участвовали во всех башкирских восстаниях 18 в. Во время Крестьянской войны 1773—75 старшина Бушман-Кыпчакской вол. Кинзя Арсланов был одним из рук. и идеологов восстания. Башкиры-К., проживавшие на территории Верхнеурал. уезда, относились к Карагай-Кыпчакской вол.; в период кантон. управления Башкирией (1798—1865; см. Кантоны) входили в состав 11, 12, 13, 14-го юртов 6-го (с 1847 — 7-го) Башк. кантона (центр — дер. Халилова, ныне Абзелиловского района Республики Башкортостан). Башкиры-К. 6-го кантона несли службу на Оренбургской военно-пограничной линии, в т. ч. в Верхояицкой, Кизильской, Магнитной креп., и Сиб. линии. В Отеч. войну 1812 воевали в составе 15-го Башк. полка. В 1836—39, при учете участников войны, награжд. орд. и мед., были в живых 54 ветерана полка из кыпчакских аулов Верхнеурал. уезда, имевшие серебряные мед. «В память войны 1812 г.». Ныне на осн. терр. расселения башкир-К. находятся Ишимбаевский, Мелеузовский, Кугарчинский, Кумертауский р-ны; сохранившиеся деревни башкир-К. быв. Верхнеуральского уезда входят в состав Абзелиловского, Бурзянского р-нов Республики Башкортостан.
